您能够向曹阿瞒学习果断力,成功上位

在历史上,曹操是一个文学家,军事家,政治家,也是一个很有头脑的人,而在三国中,他却是一个枭雄,一个十分奸诈的人。一生经历过无数的大小之战,曹操从来没有认输过,但是刺杀董卓这件事上,我认为他是认怂了,而不是机智。

今天是1000天写作的第十九天。今天的话题是你可以向曹操学习决断力。

广告的手法很多,有极力渲染夸大功效的,也有反其道而行之的。而曹操,基本属于后者。大丈夫生逢乱世,自当建功立业,名垂青史。但干事业是需要本钱的,要么有钱粮,像淮南袁术,地广粮多;要么有威望,像河北袁绍,四世三公。只要振臂一呼,总不乏追随者。

董卓进了长安之后飞扬跋扈,赶走袁绍,废了少帝,满朝文武是敢怒不敢言。司徒王允以自己过生日为名,把文武大臣聚集到一起,当场就哭诉:董卓弄权,大汉社稷就要毁了,整的这帮大老爷们就跟着他一起哭了起来。

我是极其崇拜曹操的,我看了曹操的历史,再看毛泽东的历史,总觉得两个人有很多非常相似的地方,都是军事家、文学家、政治家,马背上的“诗人”,文韬武略,一代伟人!

曹操的处境有些特殊,也有些尴尬。虽说也是祖上有名,但到了曹操这里基本没留下多少资本,动不动还会被人称作“宦官之后”。虽然混到了骁骑校尉的位置上,却时常要受到汉末那些腐儒旧臣们的节制和轻慢。

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但是,曹操历来是奸雄的形象,从京剧脸谱中的大白脸可见一斑。其最著名的一句话就是“宁教我负天下人,休教天下人负我”。尽管有多篇文章分析这句话在正史《 三国志》中没有体现,而是在《孙盛杂记》中出现的,演义成分过多。今天,我们不考究到底曹操有没有说过这句话,我们只是从另外一个角度看这句话:我个人认为,这句话并非奸雄的体现,而是一个具有超强决断力的领袖的意志品质的体现,我相信同时期的刘备、孙权都有这样的气质!

和平时期也就罢了,只是混口饭吃。但在这个群雄惊奇的当口,如何脱颖而出、纵横天下自然就成了摆在曹操面前的首要思考。既然没有钱粮,那就需要名声。问题是如何才能获得名声呢?做法当然是“做广告”。要不,谁能知道你的志向呢。

曹操剧照

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就在曹操跟着何进、袁绍瞎混的时候,黄巾起义爆发了,全国一下子陷入了混乱之中。为保卫京师,大将军何进奏请天子下诏让董卓率兵勤王。董卓这一来不要紧,恋着就不想走了。因为手握重兵,势力是一天比一天壮大。时隔不久,狼子野心就暴露出来了,废少帝,立刘协,杀大臣,戮百姓,搞得朝堂上下乌烟瘴气。此时的朝廷,生杀予夺,全在董卓的一闪念。

这时候有一个人就拍手大笑说:一帮文武大臣从晚上哭到白天,白天哭到晚上,这还能把董卓哭死不成?这个人就是骁骑校尉曹操,这个时候的曹操官位并不算高,大概相当于一个旅的级别。王允一看有人竟然敢嘲笑他们,于是大怒,就劈头盖脸骂了一顿曹操。曹操又是笑着说,杀董卓的事情还是我来办吧,我可以把他的脑袋挂在城门上头,来给天下人谢罪。

曹操剧照:宁教我负天下人,休教天下人负我

面对董卓乱政,血腥镇压,朝堂上的臣子们敢怒不敢言。王允还算清醒,利用自己过生日的机会,召集汉朝旧臣到府中一聚。因为心情不好,喝着喝着就大了。想起董卓的种种暴行,众大臣不禁“掩面而哭”。到了这个时候,这些臣子们还在顾忌面子。就在群臣近乎表演的哭泣中,却有一人“抚掌大笑”道:“满朝大臣,夜哭到明,明哭到夜,焉能哭死董卓耶?”众人抬头一看,原来是骁骑校尉曹操。见曹操扰乱气氛,不悲反喜,王允对着曹操就是一顿斥责。不料曹操说道:“非笑别事,笑众大臣无一计杀董卓也。某虽不才,略施小计,可断董卓头,悬于都门外,以谢天下。”真是不鸣则已,一鸣惊人,曹操的“广告”开始了。王允一听大喜,赶紧避席求教。

曹操的这一席话让王允看到了希望,于是就跟曹操在府内合计。曹操告诉王允说,我最近跟董卓走的很近,就是想找机会杀他,听说您有一口七宝刀,希望把它借给我,我去杀他,即便是我死,也不后悔。

我比较赞同用行动看人的原则,所以我们不分析他那句话,而是用几个历史画面来来看曹操的决断力。

机会总是留给有准备的人。其实,也不是曹操好出风头,或一时心血来潮,早在董卓乱政之初,曹操就知道此人定不能长久,早就有了取而代之、谋取天下的打算。问题是董卓手握大权,又有吕布从中相助,要想杀他可不是一件容易的事情,因此曹操只能不动声色,暗中积蓄力量。在别人避之尚且惟恐不及的情况下,曹操却是主动接近,逐步取得了董卓的赏识和信任。

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01、王允寿宴不请自来。东汉末年,汉灵帝驾崩,宦官当政,大将军、外戚何进被宦官杀掉,袁绍等人又屠杀宦官。凉州军阀董卓趁乱进军洛阳,废掉刚继位的少帝刘辩,立刘协为帝(汉献帝),自为相国、独揽大权,并放纵其羌胡化的凉州士兵奸淫掳掠。文武大臣一个个义愤填膺,反董情绪暗流涌动,但碍于董卓权势,大家都忍气吞声。在电视剧中有一个情节,董卓退朝,两侧大臣俯首等待董卓走出大门,在大门口的时候,董卓打了一个喷嚏,所有大臣一哆嗦。曹操笑了,而后与一起退朝的大臣大声说:你们恐惧什么?不就是逆贼董卓吗?吓得大臣赶紧捂曹操的嘴。曹操大笑。后来,这些大臣参加王允的寿宴邀请,单独没有请曹操。曹操知道这不是什么寿宴,而是合谋如何铲除董卓的会议。因此,不请自来。

此时,当王允问曹操有何高见的时候,曹操毫不掩饰的说道:“近日操近身以事董卓者,实有意图之。”接着,曹操就说出了自己的计划:“闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府,可刺杀之。”那么,刺杀董卓一定非用宝刀不可么?其实也全不尽然。谁都知道,普通的刀子一样能杀人。但曹操是何等心机之人,这么说自然有他的道理,他想的是带上一口宝刀至少有两个好处:一是可以献刀为名,顺利进入相府;二是一旦事情败露,也好借以脱身。由此可见,曹操对于能否行刺成功并无多大把握。更准确一点讲,曹操并非一定要杀死董卓。

董卓剧照

问题来了:如果曹操换成你,你会不请自来吗?很多人不敢的。比如,一个公司准备一个专题会议,准备开发一个新的销售方案,你是一个做人力的,但是你很有想法,你想建议如何做,但是公司没有叫你,问你,你敢去吗?或者,你会单独写一个邮件方案给销售的领导吗?很多人不会的,因为你是做人力的,销售好与否和你没直接关系,卖的好你又没有提成,对吧?万一自己的主意不好还要被人取笑?或者怕某个领导感觉你在抢功劳?这样胡思乱想一番,就不会去了,多一事不如少一事。但是你想想,如果你是公司的老板的儿子,你会怎么做?你很可能就去了。为什么?除了你是公子这层关系之外,就是因为你把这件事当做是自己的事,而职业经理人没有这样的意识。因此,这样看,曹操就是把铲除董卓这件事看做是自己的使命,匹夫有责,他不在乎别人怎么看!所以,当你把更高的利益看在眼里的时候,格局就高了,视野就大了,心胸就宽了,就不会在乎一些流言蜚语了,你看中的,是更高的利益,而不是自己的小利益。

既然知道没有把握,曹操为何还要弄出这么大的动静来呢。其实,这就是曹操的高明之处:深入虎穴、冒险行刺必定会引起朝野和天下震动,成功与否,自己都将成为众望所归的大英雄;而去了不杀,又可以为自己迅速积蓄力量赢得宝贵的时间和空间。想来按曹操一贯的脾气秉性,怎么可能甘心去为别人“做嫁衣”呢。假若刺杀成功,朝廷权力必定重新回到王允等人手中,自己充其量就是一个“刺客”的角色而已。而如果失败被杀,那就得不偿失了。一举两得的办法就是,搞一个“假行刺”事件,成就自己的一世英名。很显然,暂时留下董卓性命,对自己有利。

第二天曹操带着刀去拜见董卓,董卓让吕布给曹操找一批好马去,这时候只有曹操和董卓在一起,曹操心想,机会来了,在他拔刀的时候,董卓从镜子里头看到了,大声问道“孟德何为”。曹操瞬间就吓尿了,直接跟董卓说,我这儿有一口好刀献给丞相,董卓一看大喜,曹操趁机就溜了。

02、在王允寿宴上,满朝文武哭泣悲鸣,只有曹操大笑不止。在王允寿宴上,说到现在的世态炎凉,满朝文武莫不是一副哭丧脸,哀鸣之声充满着整个屋子。只有曹操大笑,问之何故,答曰:你们这些人哭能把董卓哭死吗?然后自己请愿,带王允的七星刀去行刺董卓。结果刺杀未遂,逃亡,走投无路,在父亲的资助下,开始招兵买马并于袁绍等人会盟,开启创业之路。

曹操的这种心态,到了相府之后表现的尤为明显。其实,如果曹操真想杀董卓,至少有两次机会不容错过。但因为曹操有自己的打算,自然就让这看似极度凶险的刺杀行动变成了曹操一个人的表演了。

随后吕布跟董卓说,曹操看起来像是来行刺你的,只不过被说破了,所以说是要先到,等到他们派人去追曹操时,曹操已经跑到没影儿了。

问题又来了:到底什么改变命运?有人说知识改变命运。你看看那些学了很多硕士生、博士生,有多少书呆子天天为了一个铁饭碗奋斗着。有人说思路改变命运,你看到有多少大学生提出这样那样的创业点子但是一点没有做吗?我认为,行动改变命运。去看看有多少人叫嚷着说自己太胖了要减肥,结果一公里都不愿意跑的。去看看多少人想说一口流利的英语,结果一个单词都不愿意背的。去看看有多少想创业的,但是说了好几年,依然乖乖打工的。这个世界是行动者改变的。曹操不行刺、不逃亡、不招兵买马,不打一个又一个血淋淋的战役,就不会有曹魏的天下。毛泽东不参与共产党的建立、不去组建人民军队,不一次次以身试险,不一步步走出长征,就不会有现在的中华人民共和国。任何事情不是一下子蹦出来的,是一点点做出来的,不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里,饭要一口一口吃,路要一步一步走,光想着不走不行,还没学会走就跑也不行。这就是行动能够带给我们的。

机会之一:曹操进入相府,当董卓听曹操说“马羸,行迟”的时候,立即让吕布去为曹操挑选一匹良马来。此时一对一,应该具备了最佳刺杀时机。但曹操却是“意欲拔刀,惧卓有力,不敢下手”,刺客怕被行刺的人,显然有些说不过去。其实不是曹操不敢杀,而是不想杀,董卓再有力,这一刀下去还能再有反抗的机会?

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03、杀吕伯奢一家并说出那句名言。曹操逃亡至伯父吕伯奢地主家,晚上因听到魔刀声,误以为要被杀,故主动出击杀死一家人,发现其实这家人是要杀猪款待他们。那时候,陈宫扼腕叹息,说作孽了,杀错人了。曹操就是一闪念的后悔和内疚,马上就冷静下来说快走,不能等吕伯奢回来。然后在路上,偶遇沽酒返回的吕伯奢,曹操杀之。陈宫大惊,说:刚才杀他们一家,是误杀,这次是为什么?曹操说吕伯奢回家后看到全家被杀,一定又怒有气,一定告发官员来逮捕他们,所以一定斩草除根,然后说出了那一句:宁教我负天下人,休教天下人负我。

王允剧照

问题出现:如果是你是曹操,你会怎么做?我自己分析过,确实,杀人这件事不是很轻易的,平时我在路边见到死猫死狗还心里难过呢,何况杀人。我爸妈现在连鱼都不杀,人老了,心也更加慈软,我相信很多人也是如此。但是,你想想,如果当时你处在草木皆兵的状态下,一点点动静都让你肾上腺素提高,非常恐惧,而且你迟疑一下就可能自己送了命,那个时候,你会怎么做?我相信我也会做出误杀的行为。既然杀了人,这就跟蹦极一样,下一个你就不害怕了(这很好解释了为什么很多杀人犯是连环杀人犯),然后你遇到了吕伯奢,你说你可能放他走吗?那时候理智的逻辑就是:自己的命重要还是他的命重要?因此,只有杀了。曹操之所以能说出来那句话,我个人感觉悲怆的感觉更多而非奸诈,有一种我不入地狱谁入地狱的感觉,既然已经如此了,干嘛还要放不下。做了,后面的事情要承担,这是一种负责任态度。

​这件事估计是曹操一辈子都不愿提起的事情,不但没杀了董卓,还搭上了王允的一把好刀,当初在王允面前的豪气早就灰飞烟灭了。

看了吗,我觉得曹操活得更潇洒,更真实。想什么就做什么,没有扭扭捏捏,没有当婊子立贞节牌坊的感觉,你说我奸、你说我狠,说就说吧,我不为你活着,我有自己的目标,我也敢为自己的行为负责,试问大家,有几个人能做到如此?

总的来说,曹操做这件事的时候根本就没有必死的决心,否则逃跑的路上就不会杀了吕伯奢一家!

这种自我的活法换回来的是一种坚定的决断力。在历史的征途中,有时候一刻的犹豫就可能改变了历史,因此决断力是一个坚定的人、一个真实人、一个为自己生命负责的人的基础能力。

你都不敢活出自己,还能多快乐?

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